语文教师考编-写作真题及参考范文
【语文教师考编笔试-写作真题】
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇议论文。
一片土,一棵树,一块田……它们使我的眼睛舒畅,使我的呼吸畅快,使我的心灵舒展。我爱这春回大地的景象。我爱一切从土里来的东西。因为我是从土里来的,也要回到土里去。
要求:不透露个人信息;卷面整洁;书写规范;不少于800字。
审题立意:
材料核心是对土地的眷恋与生命“从土中来、回土中去” 的认知,立意为土地是精神的来路与归宿,扎根土地、回望来路并奉献大地,是生命与精神的真谛;结合教育者身份,升华到语文教育需为心灵 “培土扎根”。
写作框架:
引论(荒地野草场景引入,点出土地是精神归宿);本论(递进论证:生命萌芽于泥土→土地是精神根锚→回归泥土是奉献循环);结论(回扣教育者使命,升华生命与大地的共生共鸣)。
答题思路:
先抓材料“土地与生命” 核心定立意,再选神话、学术、文学、现实案例支撑,按 “生命 - 精神 - 奉献” 递进结构行文,最后结合教育者视角,将土地哲学融入语文教育,让立意落地。
参考范文:
《扎根与回望》
偶尔路过一片待建的荒地,看见倔强的野草从瓦砾间探出头,心里总会涌起一种莫名的踏实。这或许就是土地给予我们最原始的慰藉——它沉默地承载一切,又让一切生命得以生长。我们生于斯,长于斯,最终也将归于斯。这不止是生命的轨迹,更是精神的来路与归宿。
我们的生命,确是从泥土中萌芽的。这并非神话,而是文明的起点。上古神话里,女娲抟土造人,赋予我们最初的形态;先民“日出而作,日入而息”,在土地上播种、收获,缔造了最初的文明。这种“土里来”的认知,塑造了我们民族最深层的性格:务实、坚韧、依恋故园。费孝通先生在《乡土中国》里将这种关系称为“泥土的芬芳”,我们的文化基因里,天然地带着对春耕秋收的敬重,对“脚踏实地”的信仰。这份从土壤中生长出的敦厚与坚韧,是流淌在我们血脉里的精神底色。
土地不仅是物质的供给者,更是我们精神世界中不可替代的“根”与“锚”。现代化浪潮席卷,高楼拔地而起,网络虚拟无边,我们似乎离那片真实的泥土越来越远。然而,精神的漂泊感也随之而生。这时,那些与土地相连的意象便显得尤为珍贵。诗人海子写道:“我要做远方的忠诚的儿子,和物质的短暂情人。”他最终向往的,仍是“面朝大海,春暖花开”那片充满生机的土地。木心的诗句“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢”,其背景正是未被割裂的、充满烟火气的乡土生活。当我们在都市的喧嚣中感到疲惫时,记忆里故乡的一缕炊烟、一道田埂,便能成为安顿心灵的净土。它提醒我们:无论走多远,都需有精神的故园可以回望。
更深一层看,“回到土里去”并非消极的寂灭,而蕴含着生命最庄严的循环与奉献。这让我想起传统农业中的“秸秆还田”——一季作物成熟后,将残骸埋入土壤,化为滋养下一轮新生的养分。人的生命亦如此。敦煌的守护者常书鸿,将毕生精力与才华“还予”茫茫大漠,最终身体也与那片艺术圣地永远相伴;无数如袁隆平先生般的科学家,将智慧的汗水洒进稻田,身心皆系于泥土,孕育出养活众生的稻穗。他们的生命轨迹,恰似落叶归根,在完成自身使命后,将最珍贵的部分重新融入大地,成为永恒生机的一部分。这不是终结,而是以另一种形式参与宇宙的生生不息。
作为未来的教育者,我深感这份“土地哲学”的珍贵。语文教育,不正是要为年轻的心灵培土、扎根吗?我们要带学生读“采菊东篱下”的悠然,也要读懂“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的挚情。让他们明白,真正的成长,既要有仰望星空的梦想,更要有脚踏大地的坚实;既要勇敢地走向远方探索,也要懂得自己从何处来,最终将为何而奉献。
我们终其一生,都在完成一次与土地的对话:从它那里获得生命与滋养,又将奋斗的汗水与生命的领悟归还于它。在这往复之间,个体渺小的生命,便与这厚重无言的大地,达成了永恒的共鸣与共生。
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